Proti, arī viņu, tāpat kā ikvienu maigu Latvijas pilsoni, satrauc, kas ar mums notiek un kāda nākotne sagaida bērnus! Ievai tādi ir divi, kurus audzina pati saviem spēkiem. Paskatījusies ar savu tumšo un valdzinošo acu skatienu apkārt un novērtējusi mūsu politiķu zemās potences, Ieva iesaucās: "Es zinu, kā mums pietrūkst! Un saprotu, kas mums ir nepieciešams vairāk par Eiropas Savienības kredītiem! Sekss un demokrātija — tāds, lūk, ir sauklis Latvijas izejai no krīzes."

Kā jau katrai nopietnai organizācijai, arī Ievai ir savi iedvesmotāji un teorētiķi. Līdzīgi kā savulaik padomju funkcionāriem pie sienas karājās Markss, Engelss un Ļeņins, virs Ievas darba galda — atvainojiet, prezīcāk būtu, darba gultas — atrodas Freida, Boba Mārlija un Fidela Kastro ģīmetnes profilā.

Lai iestātos šajā partijā, ir jāiziet noteikti pārbaudes posmi. Vispirms teorija, kur galvenais punkts ir, ka sekss — neatkarīgi no materiālas turības, dzimuma, prāta spējām un izskata — cilvēku spēj darīt laimīgu jau ar paša spēkiem vien. Un laimīgs cilvēks ir spējīgs gāzt kalnus un pārvarēt jebkurus šķēršļus un grūtības, visvisādas krīzes ieskaitot. Par prakses iespējām jāvienojas katram personīgi ar Ievu Adamss.